现代科学技术日新月异飞速进步，现代科学技术广泛应用于生产经营、工作、学习以及生活的一切方面，以至于许多情况下，一旦离开了这些先进的科学技术，会造成工作、学习与生活的某些不便，降低效率，严重的还可以造成生产的停顿、工作的失调、学习的中断、娱乐及家庭生活的障碍。各行各业的现代人都希望生活中已经采用的这些高新科学技术能正常发挥作用，不可须臾或缺，显然现代人对科学技术产生依赖性只是大小而已。一个用惯了复读机的学生，离开了复读机学习就受到影响，而采用电脑排版的杂志编辑，要他恢复原先的排版方式简直是不可思议……
于是，在一部分人中产生了一种观念:技术解决一切问题，掌握了科学技术，就等于把握住了现代社会生活的脉搏。只要自己在小房间中，在电脑显示屏前，即可了解一切，互联网上什么都有……把科学技术看得高于一切，形成惟科学技术观点。惟技术主义者否定了人的社会性存在及其巨大意义，看不到现代社会生活既需要先进的科学技术，又需要广泛协调的社会联系。近一二十年来，在科学技术发达的国家首先出现了科学技术与社会关系的讨论，即如何处理技术性与社会性的关系问题。我国的学者也开始关注并研究这个问题。大部分学者认为科学技术的进步及其广泛的应用，不应导致惟技术主义。强调技术性，不应否定社会性，不应忽视人的社会联系，人的感情。相反，科学技术越是发展，便越是应该满足人的多方面需要，越是趋于人性化，越是推动人与社会的联系。例如，越来越多的人认识到，高耸的楼宇、宏大的建筑，不应再是冷冰冰的，拒人于千里之外的庞然大物，而应是具有生命力和情感的东西，它是情感的聚焦点。一件能称之为经典的建筑，必然能够表达一份浓郁深厚的情感，体现出它与人之间内在的沟通和联系，这样的建筑称为人文化建筑。
在殡葬科技文化的发展中，同样存在着技术与社会性的关系问题，需要克服惟技术主义，保持殡葬科技文化发展的正确方向。推进殡葬人文化进程，便是在这种情况下提出的。