宋代厚葬的盛行
长期以来，史学界流行着宋代薄葬的观点。其实，这种传统看法并不确切。当我们检阅有关史籍及地下考古发掘资料后，便会深深地感受到:宋代是一个习尚厚葬的社会。
宋代厚葬的社会现象
宋代的厚葬，以帝王的丧事最为突出。
在宋代的国丧中，除宋太祖、宋太宗“国家山陵送往，俭于前代”9外，大多实行厚葬。如仁宗葬于昭陵时，朝臣范祖禹见“有缄封皮匣纳之方中者甚多，皆出于禁中”。@由于仁宗“厚葬过礼”，因上奏，“请损之”。 神宗死，其葬事之厚又甚于仁宗。“受命宝及沿宝法物与平生衣服器用，皆欲举而葬之”。@ 永裕陵“山陵崇大”，“寝宫施以金珠”。3 少府为真宗制作的明器象物也是“非常侈大”，为此“自京城至陵墓，凡城门民舍挡道者一律撤毁，以过车舆象物”。4同样，皇室成员们的丧事亦是十分隆重、奢侈。仁宗幼子豫王死，仁宗下令厚葬，“中春卜地，盛夏起坟，凿土穿山”，役人“数十万工”，所费之财达 50 万缗左右，以至弄得“三司力屈，百计收敛”回。张贵妃夭亡，仁宗更是“役万兵之众，费百万之财”，使当时的“国赋民力”受到严重损害。@嘉祐七年，董充媛死，仁宗“崇大后宫之丧”，其“送终之礼，太为崇重”为此“横增烦费”，弄得朝廷内外怨声载道。7
“上好是，下必有甚者”@。在封建最高统治者的带动下，贵族大臣们亦纷纷效尤。咸平五年(公元 1002 年)二月戊寅，集贤学士主客员外郎高平范贻孙死，其“夫人以丧无虑居，礼当即还，毁家襄事，竭力送终”9。平江太守王季德(尚之)死，其家以钱 50 万购棺人殓1......
另外，从宋代“敕葬破家”的谚语中亦可看出当时的厚葬风气。叶梦得《石林燕语》卷五载:“大臣及近戚......薨，例遣内侍监护葬事，谓之“敕葬’......'敕葬”丧家无所预，一听于监护官，不复更计费，惟其所欲，至罄家资有不能办者。故谚云:“宣医纳命，敕葬破家’。近年'救葬’多上章乞免，朝廷知其意，无不从者。”这家人之寡者，当其送终，则假倩媪妇，使服其服，同哭诸途，声甚凄惋，乃时自言曰:“非预我事””。9 长安“人物繁，习俗侈。丧葬陈拽，寓象其表，以绫绡金银者曰大脱空，楮外而设色者曰小脱空，制造列肆茅行，俗谓之茅行家事”。4 两浙“奢厚逾度”5。“如士族力稍厚者，棺皆朱漆”:@ 有的则“自初丧，即极力治葬具，无他营”。. 福建“俗重凶事......以尽力丰侈为孝”。8
宋代的厚葬现象，在考古发掘中亦得到了印证。许多宋墓不仅随葬品丰富，而且还有金银器出土，这种现象在经济发达的地区尤为突出。如 1975 年在福州市北郊发现的黄昇墓，随葬有各种器物 436件除大批精美的服饰、丝织品外，还有金、银、铜、漆、角、木等器物9 1986年在福州北郊茶园村发掘的一座南宋端平二年(公元1235 年)墓，亦随葬有大量精美的器物，除 100 多件丝织品外，还有许多金、银、铜、漆等器物。1988 年9 月间，在江西德安县宝塔乡杨桥村发掘出的南宋新太平州(今安徽当涂)通判吴畴妻周氏慕出土有百余件丝织衣裙以及银奁、银梳、银盏托、鎏金镂雕银香囊彩绘团扇等物。江西彭泽出土的宋代易氏八娘墓中，有金银饰面瓷碟、木梳、铁剪、铜镜等大批随葬品，其中金耳环1对、银镯 1对、银梳1件.1 江西永新出土的北宋刑部尚书刘沆墓，随葬品也较丰富，计有金耳环1件、银质婆金发簪1对、金质带状饰品1对、水晶坠1对、银质镀金梳子3件，以及铜镜、瓷器等品。9浙江衢州南宋朝议大夫史绳祖夫妇合葬墓，出土有金银器 11 件。此外，还出土有瓷器6 件、玉器7 件、铜器 6 件以及玻璃、墨、石砚、笔架等物。3 江苏无锡开源路第2 号慕，出土有金耳坠。 无锡市郊的北宋1号墓，出土随葬品 60 件，其中金耳坠1 件、金双鱼饰1件、银簪1件及铜镜、铜钱、瓷器、漆具等物。6江苏武进村前南宋墓，出土有金钏1 副、金跳脱指环 1 件、鎏金桃形佩饰3 件，以及一大批银插、银光叉、铜镜、铜钱、瓷器、漆器和丝织品等物。@江苏常州市红梅新村北宋墓，出土有金耳坠、银发钗、金球银杆发饰、铜镜、漆盘、影青瓷盒等 20 余件器物。” 此外，在湖北、上海等地出土的宋墓中，均发现有随葬金银器的现象。如武汉市十里铺北宋墓，出土有金器 3件、铜器3件、瓷器19 件、漆木器19 件及70 多枚铜钱等。8 上海宝山月浦宝祐四年赵氏墓，亦出土过金银饰品，其中有錾花金手镯、錾花金发答、盘花金首银簪、涂金银簪、涂金簧形银钏，银耳挖等9......宋代以金银器为奢侈品，对其在丧葬中的使用有着严格的规定，如《宋史》卷一二四《凶礼》载:“品官诸葬不得以石为棺椁及石室，其棺椁不得雕镂彩画、施方牖槛，棺内不得藏金宝珠玉。”然而，在上述所列举的考古资料中，不仅发现宋墓有金银器出土，而且数量亦颇为可观，遍布全国各地，从墓主的身份来看，有一些还是极为普通的平民百姓。这有力地说明，以前史学界所持的“宋人薄葬”的传统论点，是不够确切的，至少在某个地区、某个时期是如此。