骨灰处理多样化与殡葬设施景观生态建设相结合
1.骨灰壁葬法
骨灰壁葬是骨灰安放的一种形式。基本建筑形式是壁葬墙。壁葬墙比普通墙体略厚，墙体正面分布着井字形的壁葬格，骨灰盒可放人其中。格位口用石板或其他建筑材料封闭，并可作为墓碑刻上碑文。壁葬的建筑形式十分丰富，有回廊式、亭式、四合院式、多层式的等等。殡葬园区中的墙、台、廊等园林建筑可开发成骨灰墙、骨灰台、骨灰摩。
2.骨灰安葬法
按照传统的殡葬观念，骨灰安葬地下，地上多设有墓志，除了传统的基地安葬外，殡葬园区中的一些园林物质可作为骨灰安葬的地上标志物。
殡葬园区中的亭多布置于主要的观景点和风景点，因而在园林中处于上乘位置。骨灰亭的主要做法是:亭的下方预先建有地下室，可作为安葬骨灰的空间，地下室可以是传统的用于夫妻合葬的慕穴形式，可以是用于家庭墓葬的多层结构，还可以将地下空间的四壁做成骨灰壁葬形式用于骨灰地下壁葬。亭的平台中心可以设置墓碑，作为墓志。亭的柱子、栏杆、栏板、美人靠等部位也可作为集体葬刻制墓志之用。同样，园林的雕塑、小品、散置的山石等也可作为墓志之用，其地下用于安葬骨灰。
3.骨灰激散法
骨灰撒散属于不保留骨灰的处理方式，是殡葬改革的方向。
在殡葬园区实行骨灰撒散一般选择绿地。在树旁撒散，可以在树上挂一精美的标志牌，或在树下设立一块小巧的标志物，刻上有关殡葬文字以示纪念;在草坪或硫林草地中撤散，可以依托绿地中散置的山石、小品等园林物质作殡葬标志物;在路旁树木或绿地中撒散，可以依托道牙石、路灯杆、休息椅等园林物质作为殡葬标志物。在花坛绿地撒散骨灰、花坛
筑可兼作殡葬标志物。
在殡葬园区中的水体进行骨灰撒散要考虑到骨灰的污染性(包括心理污染)，尽量辟出专用水域并做相应的防污处理，而临水园林物质(如驳岸、水际散置的山石、树木、雕塑、小品、护栏等)可作为殡葬标志物、特殊的水榭、舫、桥等大型园林水际建筑及其构件也可作为殡葬标志物。
海葬是将骨灰撒人大海的一种葬法。骨灰撒海，冲破了传统的“入土为安”观念。人从自然中来，又回到自然中去。海葬是继墓葬以后的又一次重大改革，是人类思想的一大飞跃，是社会文明的一大标志。海葬有利于节约土地、发展经济，有利于移风易俗，有利于社会主义精神文明建设。
4.生态葬法
生态葬法并非单独的一种葬法，而是指骨灰安葬的生态化。
现行殡葬改革提侣树立科学的殡葬发展观，使殡葬活动与自然和谐统一。节约资源和可持续发展是我国的基本国策，推行殡葬改革要与保护生态环境相结合，尽量采用有利于保护生态环境的殡葬方式，达到保护或修复生态环境的目的。
为保护土地资源和自然环境，近年来各地殡葬管理部门不断探索新思路，先后推出植树葬、花坛葬等绿色环保的、不占或少占地的骨灰处理方式。
绿色安葬就是一种生态葬法。人们把骨灰埋人树木的间隙或草坪内以花草树木代替墓碑。这种充分利用现有的殡葬园区中的绿地，把节约土地资源和保护生态环境有机结合起来的骨灰处理方式，代表着文明的进步、生存的需要和殡葬发展的必然。
植树葬是一种不建基、不树碑、以树代碑，树下直接葬人骨灰的葬法。人是大自然的产物，最终也将回到大自然中去。人类的遗体从土葬发展到火化是社会的重大进步。从骨灰基葬过渡到骨灰植树葬和骨灰微海是人们观念的更新，是我们社会文明的又一大进步。它能综合利用土地，充分挖掘土地资源，节约耕地、发展农业、美化自然环境。植树葬以树代碑，象征生命之树长绿、精神永存，也符合人们“人土为安”的传统观念，便于市民接受。
生态葬法的形式多样，各地可根据本地人文、地理环境实际，因她制宜地选择合适的生态葬法。