入殓的时间、地点
发布时间:2023-05-16 13:58 浏览:次
古人特别重视入殓的时间、地点,一般情况下,入殓的时间地点是不能改变的。
1.入殓的时间
古代入殓一般在人死后的第三天,即小殓后的第二天上午举行,"死三日而后殓”。为什么非在死后三日才能入殓呢?《礼记·问丧》:“三日而后敛者,以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。孝子之心,亦益衰矣;家室之计,衣服之具,亦可以成矣;亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之断决,以三日为之礼制也”。这里明确说明了“三日而后入殓”的目的,主要是防止假死,等人复活。从医学的角度来看,呼吸停止以后又复生的事并不稀奇,因此三日大殓的礼仪可能是经验累积而来。另外,在这段时间里,丧家还可以准备丧葬用品,等候远方的亲人来到。现代医学发达,民间一般在确定死亡之后,第二天上午入殓。
2.入殓的地点
人殓的地点也是有讲究的,不可随便更改。先秦周朝是在昨上大殓。《礼记》中《士丧礼》、《檀弓上》和《丧大记》诸篇都主张“大殓于阼”。“阼”是堂前东面的台阶,是主人迎接宾客的地方,大殓于“阼”,就是把死人当作客人,以活人之礼对待之;另一方面,由于其已死,为表示与活人有别,故以宾客之礼待之。
1.入殓的时间
古代入殓一般在人死后的第三天,即小殓后的第二天上午举行,"死三日而后殓”。为什么非在死后三日才能入殓呢?《礼记·问丧》:“三日而后敛者,以俟其生也。三日而不生,亦不生矣。孝子之心,亦益衰矣;家室之计,衣服之具,亦可以成矣;亲戚之远者亦可以至矣。是故圣人为之断决,以三日为之礼制也”。这里明确说明了“三日而后入殓”的目的,主要是防止假死,等人复活。从医学的角度来看,呼吸停止以后又复生的事并不稀奇,因此三日大殓的礼仪可能是经验累积而来。另外,在这段时间里,丧家还可以准备丧葬用品,等候远方的亲人来到。现代医学发达,民间一般在确定死亡之后,第二天上午入殓。
2.入殓的地点
人殓的地点也是有讲究的,不可随便更改。先秦周朝是在昨上大殓。《礼记》中《士丧礼》、《檀弓上》和《丧大记》诸篇都主张“大殓于阼”。“阼”是堂前东面的台阶,是主人迎接宾客的地方,大殓于“阼”,就是把死人当作客人,以活人之礼对待之;另一方面,由于其已死,为表示与活人有别,故以宾客之礼待之。
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